Multimedia

Pengertian Multimedia

Multimedia diambil dari kata multi dan media. Multi berarti banyak dan media berarti media atau perantara. Multimedia adalah gabungan dari beberapa unsur yaitu teks, grafik, suara, video dan animasi yang menghasilkan presentasi yang menakjubkan. Multimedia juga mempunyai komunikasi interaktif yang tinggi. Bagi pengguna komputer multimedia dapat diartikan sebagai informasi komputer yang dapat disajikan melalui audio atau video, teks, grafik dan animasi.

Disini dapat digambarkan bahwa multimedia adalah suatu kombinasi data atau media untuk menyampaikan suatu informasi sehingga informasi itu tersaji dengan lebih menarik.

Objek Multimedia
objek multimedia terbagi menjadi :

1. Teks
Teks adalah sejenis data yang paling mudah dan memerlukan sedikit ruang untuk mengingat. Teks boleh digunakan dalam berbagai sub bidang untuk memberi penjelasan kepada suatu perkara dalam bentuk bacaan. Text berfungsi untuk memperkokoh media-media lain. Teks merupakan sarana penyampaian informasi. Penggunaan teks dalam multimedia tergantung pada karakteristik multimedia tersebut. Sebuah game multimedia tidak memerlukan teks yang banyak, sebaliknya sebuah multimedia ensiklopedi membutuhkan teks yang banyak. Secara umum terdapat empat tipe teks : 1) Teks cetak Yaitu teks yang tercetak di atas kertas penggunaan teks ini sebagai basis dokumen pada multimedia harus diolah agar mampu dibaca oleh mesin. 2) Teks hasil scan Teks jenis ini merupakan teks yang dihasilkan oleh scanner, merupakan hardware yang dapat digunakan untuk merubah teks cetak atau gambar cetak menjadi data elektrik sehingga dapat dibaca dan diedit dengan bantuan komputer. 3) Teks elektronik Yaitu teks yang dihasilkan oleh perangkat elektronik. Teks ini dapat dibaca komputer dan dikirim melalaui jaringan. 4) Hyperteks Hyperteks merupakan dasar dalam produksi multimedia. Hyperteks adalah teks yang telah masuk link. Teks dengan tipe ini memungkinkan sisi interaktif dalam multimedia terpenuhi.....

 2. Gambar

Secara umum gambar atau grafik boleh didefinasikan sebagai sebuah lukisan, pencetakan, gambar atau huruf dengan menggunakan berbagai media secara manual atau menggunakan teknologi komputer. Seni gambar dalam komputer digunakan secara meluas dalam dunia kejuruteraan, industri berat, animasi dan perfilman. Teknik ini dapat menampakkan atau menvisualkan suatu imaginasi seseorang pada monitor komputer. Inti dari pembuatan unsure yang satu ini adalah penggambaran secara visual dalam multimedia. Software yang dapat digunakan untuk mendesain atau melakukan manipulasi gambar digital adalah Corel Draw dan Corel Photo yang telah mencapai versi 13, Adobe Photoshop, Paint, ACDSee, dan lain sebagainya. Format gambar yang didukung dalam multimedia cukup beragam mulai dari BMP, JPG, tiff, ico,PNG, dan lain sebagainya.
3. Animasi 
Animasi adalah salah satu elemen multimedia yang cukup menarik, karena animasi membuat sesuatu seolah-olah bergerak. Animasi merupakan rangkaian sejumlah gambar yang ditampilkan secara bergantian. Animasi tidak hanya berguna untuk film saja, dalam dunia situs web, animasi digunakan untuk memberikan sentuhan manis pada situs. Sedangkan dalam dunia pendidikan, animasi dapat digunakan sebagai alat bantu penjelasan agar orang-orang yang diajar bisa lebih memahami maksud suatu konsep. Animasi dibagi dalam 2 kelas besar yaitu animasi 3 Dimensi dan animasi 2 Dimensi. Software yang dapat digunakan dalam membuat animasi cukup banyak diantaranya adalah Flash MX, Swish MX, Blender, untuk animasi 2D sedangkan 3DS Max, Maya 3D, Alias Maya, dan Autocad merupakan software yang dapat digunakan untuk membuat animasi 3D.....

4. Audio 
penyajian audio atau suara merupakan cara lain untuk lebih memperjelas pengertian suatu informasi. Contohnya, narasi merupakan kelengkapan dari penjelasan yang dilihat melalui video. Suara dapat lebih menjelaskan karakteristik suatu gambar, misalnya musik dan suara efek ( sound effect ) . Salah satu bentuk bunyi yang bisa digunakan dalam produksi multimedia adalah Waveform Audio yang merupakan format file audio yang berbentuk digital. Kualitas produknya bergantung pada sampling rate ( banyaknya sampel per detik) . Waveform ( wav ) merupakan standar untuk Windows PC.

5. Video 
Video dalam multimedia memiliki peran yang sangat penting. Dengan video pengguna akan merasa lebih dekat dengan apa yang ingin dipelajari. Video bisa lebih memberikan penjelasan yang bisa diambil kesimpulan secara mandiri oleh pengguna sehingga lebih mudah untuk diingat dan difahami. Penggunaan video dalam multimedia memiliki kelebihan tersendiri. Tampilan video sebagai gambar hidup dapat meningkatkan keefektifan multimedia dalam menyampaikan pesan atau misi yang dibawa. Dalam multimedia video cukup berperan, disamping kelebihannya dapat direkam dan diputar ulang, video lebih mampu menjelaskan tentang suatu proses karena terdapat penggabungan 2 indera yaitu penglihatan dan pendengaran, sehingga materi yang disampaikan oleh video tersebut lebih mudah diserap dan dimengerti oleh peserta didik. Pada masa awal video, media ini hanya berupa tampilan visual bergerak tanpa suara. Media yang digunakan untuk menyimpan atau merekam gambar merupakan pita yang di tata sedemikian rupa. Saat ini dengan perkembangan teknologi komputer, memberikan efek baik pada perkembangan video. Video yang pada awalnya berupa sinyal-sinyal yang disimpan dalam media pita, sekarang dapat disimpan dalam media elektrik yaitu digital video. Dengan berkembangnya teknologi dibidang komputer ini, digital video dikemas dalam beberapa format yaitu mpeg, avi, dat, ogg, flv, dan lain sebagainya, dapat dirubah sesuai dengan kebutuhan dari editor atau perancang dengan menggunakan beberapa software yang cukup banyak digunakan dalam industri perfilman. Beberapa software yang ada adalah Sony Vegas yang dirilis oleh Sony Pictures Digital Inc, yang saat ini telah mencapai versi ke 7, Adobe Premier oleh Adobe System Incorporated, Pinnacle Studio, dan Microsoft dengan Windows Movie Maker.

TUGAS IBD 8

Manusia dan Pandangan Hidup

Keragaman budaya bangsa Indonesia diungkapkan dengan kalimat Bhinneka Tunggal Ika yang mengandung arti, meskipun bangsa Indonesia itu terdiri dari berbagai suku bangsa, budaya dan bahasa, tetapi pada hakikatnya bangsa Indonesia itu satu sebagai bangsa.

Secara konsepsional, keragaman budaya itu merupakan aset bangsa, oleh karena itu perbedaan tidak harus dipersoalkan, sepanjang perbedaan itu dalam kerangka persatuan. Pancasila sering disebut sebagai pandangan hidup bangsa Indonesia. Artinya nilai-nilai dari sila-sila Pancasila memang digali dari khazanah kebudayaan bangsa. Dari itu maka setiap pandangan hidup warga bangsa dijamin eksistensinya. Setiap warga negara dijamin oleh Undang-Undang untuk menjalankan agamanya sesuai dengan keyakinan dan kepercayaannya. Dalam perjalanan bangsa, pandangan Komunismepun pernah diakomodir dalam poros Nasakom. Hanya karena kesalahan PKI yang menggunakan kekerasan dalam peristiwa G.30.S lah yang menyebabkan faham komunis terlarang secara konstitusional di Indonesia.

Data sejarah bangsa menunjukkan bahwa aspirasi Islam sebagai way of life tak pernah berhenti terlibat dalam pergumulan ideologis, termasuk dalam proses perumusan UUD 45, dan kesemuanya berjalan sangat wajar karena mayoritas penduduk Indonesia menganut agama Islam. Oleh karena itu tak bisa dipungkiri bahwa di dalam Pancasila sebagai pandangan hidup bangsa sebenarnya terkandung butir-butir pandangan hidup Islam.

Berbicara mengenai Islam sebagai pandangan hidup dapat terungkap jika kita dapat memahami masalah HIDUP yang pada garis besarnya meliputi tiga permasalahan, yaitu (a) pandangan hidup, (b) Pola Hidup, dan (c) Etika hidup.

Pandangan Hidup umat manusia sepanjang sejarahnya mencatat banyak ragam pandangan hidup, baik yang dikenal sebagai filsafat maupun yang dikenal sebagai ajaran leluhur, maupun yang dikenal sebagai agama/ajaran Tuhan. Dalam Islam, pandangan hidup itu disebut aqidah (suatu keyakinan yang mengikat batin manusia). Karena mengikat batin maka aqidah menjadi pegangan hidup. Aqidah Islam memperkenalkan kepada manusia tentang Tuhan, tentang alam raya dan tentang makhluk manusia, di mana setiap individu termasuk di dalamnya.

Semua manusia secara naluriah mengenal dirinya dan alam sekitarnya sampai kepada alam raya. Secara naluriah manusia juga mengenal Tuhan (sekalipun dalam berbagai macam persepsi) dan pengenalannya itu saat menjadi keyakinan, memberikan pandangan hidup tertentu yang dijadikannya pegangan hidup bagi dirinya. Pandangan hidup yang diajarkan Islam menjelaskan kepada manusia bahwa ke-HIDUP-an itu adalah sesuatu yang amat mulia dan amat berharga. Hidup yang dianugerahkan Allah kepada manusia merupakan modal dasar untuk memenuhi fungsinya dan menentukan harkat dan martabatnya sendiri.

Oleh karena itu pesan-pesan al Qur'an dan hadis Rasulullah sendiri memberikan banyak peringatan kepada manusia supaya menggunakan modal dasar tersebut secermat mungkin dan jangan sekali-kali menyia-nyiakannya, karena ia sangat terbatas, baik waktunya maupun ruangnya. Lebih jauh lagi dijelaskan tentang adanya dua jenis ke-HIDUP-an, yaitu kehidupan manusia di bumi yang sangat terbatas ruang dan waktunya, dan karena keterbatasannya itu ia tidak bersifat kekal abadi, namun sifatnya nyata sehingga setiap orang mudah mengenalnya dan merasakannya.

Pada dasarnya kehidupan ini menyenangkan bagi manusia, karena bumi dan alam sekitarnya sudah dipersiapkan sedemikian rupa oleh Allah untuk mendukung kehidupan manusia. Ciri kesenangan inilah kemudian mendominasi pandangan hidup kebanyakan orang sehingga menjadikan "kesenangan" itu sebagai identifikasi dari kehidupan itu sendiri. Pandangan yang demikian itu direkam dalam surah al Hadid; di mana digambarkan bahwa yang dianggap kehidupan yang sesungguhnya ialah; permainan, senda gurau, kemegahan, perlombaan memperkaya diri, dan memperbanyak keturunan/pendukung (Q/57:20). Hal ini lebih diperjelas dalam surat Ali `Imran dimana digambarkan bahwa manusia menjadi tertarik mencintai segala yang menggiurkan, di antaranya; wanita-wanita, putera-puteri, emas dan perak yang bertumpuk-tumpuk, kendaraan pilihan, ternak dan sawah ladang. Semua itu adalah kenyataan-kenyataan yang sudah sangat dikenal oleh semua manusia, dan sebagian mereka sempat merasakan nikmatnya.

Pada dasarnya hal itu semua tidak pada tempatnya untuk dibenci atau diremehkan, karena kesemuanya itu adalah sebahagiaan dari nikmat Allah yang dipersiapkan untuk mendukung kehidupan manusia. Namun pemanfaatannya harus sesuai dengan petunjuk penggunaannya, dan ini terkait dengan pola hidup.

Selanjutnya jenis kehidupan lain yang diperkenalkan Islam adalah kehidupan di alam akhirat yang mutunya lebih tinggi, karena tidak terbatas dan bersifat kekal abadi. Segala kenikmatan yang ada di dalam kehidupan akhirat adalah lebih sempurna. Kedua jenis kehidupan tersebut itu bukan berdiri sendiri-sendiri, tetapi yang kedua merupakan kelanjutan dan penyempurnaan dari yang pertama. Alam akhirat merupakan tempat dan saat perhitungan akhir, dan penentuan nilai tetap bagi setiap manusia yang pernah menjalani kehidupan di alam dunia. Alam akhirat bukan lagi tempat dan waktu bekerja dan berbuat, tetapi hanyalah tempat dan saat menerima hasil akhir kerja dan perbuatan yang telah dilakukan sebelumnya, yaitu selama kita hidup di bumi ini. Dengan demikian, nyatalah bahwa kehidupan sebelumnya itu (yakni di dunia) sangat penting artinya. Kesempatan bekerja dan berbuat hanyalah didapatkan dalam kehidupan di alam dunia ini saja. Jadi benar-benarlah bahwa kehidupan di alam dunia ini merupakan modal dasar bagi manusia.

TUGAS IBD 7

Manusia dan Keadilan

Keadilan.. begitu boomingnya kata – kata tersebut di mulut masyarakat dimanapun dia berada dan tanpa kecuali. Tak pandang bulu, kecil besar, tua muda, laki perempuan semua membicarakan itu. Apalagi Bung “Iwan Fals”, dengan kreatifnya, dengan kata kata indahnya, dengan lantunan music khas ala kadarnya beliau menciptakan puluhan lagu yang isinya tak lain adalah keadilan untuk rakyat kecil. Sebenarnya siapa keadilan itu? Dan apa sebabnya dia sangat berpengaruh terhadap kehidupan sehari hari semua masyarakat, apalagi sampai tercantum merdu disetiap lirik lagu yang bung iwan ciptakan.
 “KEADIAN” akan memiliki arti yang berbeda – beda apabila ditanyakan kepada rakyat kecil seperti tukang becak, penjual cendol,pedagang asongan dibanding para Petinggi / Aparat Negara. 100 % akan berbanding tebalik dari kedua kubu tersebut jika ditanya mengenai ‘keadilan’. Kenapa demikian ? karena mereka semua tidak menjalankan seperti porsi yang mereka ‘punya’. Selalu lebih besar atau bahkan kurang dari porsi yang seharusnya mereka lakukan.
Jika dari rakyat kecil akan terdengar seperti ini jika ditanya mengenai keadilan :
Dengan nada polos dan pasrah, rakyat kecilpun angkat bicara : “Kalau wong cilik yo mek trimo pasrah Pak, sak karepe seng ndek duwur duwur iku wes. Dampaknya paling ya ke rakyat kecil maneh, siapa lagi yang akan menanggung lagi selain kita kita ?? Mangkane ojok turu tok ae kalau sedang bahas masalah rakyat.”
Artinya :
Kalau rakyat kecil cuma bisa pasrah Pak, terserah para petinggi – petinggi itu saja. Paling dampaknya juga ke kita – kita juga(rakyat kecil), siapa lagi yang akan menanggungnya selain kita – kita ?? Oleh sebab itu jangan tidur saja waktu bahas tentang masalah rakyat.
Hal yang jauh berbeda akan terlihat apabila Petinggi Negara angkat bicara :
Dengan wibawanya seolah tidak terjadi apa – apa para petinggi pun menjawab : “Kami sudah upayakan dalam segi manapun, namun memang ada saja kendalanya, yang ini lah yang itulah, tapi tenang saja kami akan upayakan semampu kita, tapi tidak tahu akan berjalan kapan …” (sambil meninggalkan wawancara).
Kemudian siapa yang salah ? para Petinggi Negara atau Rakyat kecil ? atau apakah kita masih perlu cari siapa yang benar dan siapa yang salah ? Kemudian apabila sudah ketemu jawabannya mau apa ?? apakah bermanfaat jika kita malah mencari siapa yang benar siapa yang salah sedangkan kedua kubu tak sama sama mengalah.
Jawabannya adalah ‘nothing’, tak akan ada manfaatnya jika kita terus membahas itu. Mengapa kedua kubu tersebut selalu mengkritik kinerja satu sama lain? tak pernah melihat diri sendiri ?. Pernahkan mereka berpikir seperti ini :

§  “apa yang telah kuperbuat untuk bangsa ini? Keadaan dari dulu hingga sekarang sama sekali tak berubah” .

§  “Di bagian yang mana yang salah sehingga program ini tidak berjalan sesuai keinginan? Apakah orang – orang kami telah benar melaksanakan tugasnya (tidak korupsi : korupsi waktu, korupsi tenaga, korupsi harta, dll) sehingga rakyat kecil masih menerima akibatnya?”

Yaah minimal pertanyaan itulah yang ada dibenak mereka sehingga bisa mewujudkan apa yang seharusnya mereka wujudkan dari awal sehingga kedua pihak merasa beruntung terhadap case tersebut.
Sebenarnya mereka tak perlu berada di kedua kubu yang berbeda pendapat dan arah. Mereka hanya perlu bersatu, saling menghormati, saling sadar akan ‘ada’ nya mereka di bagian ini, saling tolong menolong,  tidak memindah tangankan hak orang lain terhadap diri sendiri, saling mendukung  untuk mewujudkan itu semua. Karena jika itu tercapai 100% program pemerintah untuk meningkatkan kesejahteraan rakyat akan tercapai. Rakyat Indonesia itu banyak bahkan bisa dikatakan meliimpah, cerdas semua kemudian perlu apa lagi ?? agar semua program pemerintah bisa berjalan lancer.
Jangan biarkan Bung Iwan Fals terus menciptakan lagu mengenai keadilan rakyat Indonesia yang tak kunjung  tercapai, jangan biarkan beliau tenar dengan kritikan kritakn pedas yang diwujudkan dalam lirik indah pada lagunya. Bung Iwan Fals juga sangat jago menciptakan lagu yang indah, damai. Jika ada itu kenapa harus menciptakan lagu kritikan keadilan ??

Tugas IBD 6

MANUSIA DAN PENDERITAAN

1. Pengertian penderitaan
Penderitaan berasal dari kata derita dan kata derita berasal dari bahasa sansekerta dhra yang artinya menanggung atau menahan.Derita artinya adalah sesuatu yang menyusahkan atau menanggung sesuatu yang tidak menyenangkan.Penderitaan itu dapat berupa  lahir atau batin,atau lahir batin.
2. Siksaan 
Siksaan berasal dari kata siksa yag artinya adalah sesuatu penderitaan yang harus ditanggung akibat dari kesalahan dan dapat berupa hukuman.Siksaan dapat berupa siksaan badan atau jasmani dan dapat berupa jiwa maupun rohani.
Siksaan yang sifatnya psikis ada 3 yaitu dapat berupa kebimbangan,kesepian dan ketakutan.
  -Kebimbangan dapat dialami oleh setiap orang ketika ia pada suatu saat tidak dapat menentukan pilihan mana yang akan diambil.
  -Kesepian merupakan rasa sepi dalam dirinya sendiri atu jiwanya walaupun ia dalam lingkungan orang ramai.
  -Ketakutan atau pobia adalah bentuk lain yang dapat menyebabkan seseorang mengalami siksaan batin yang yang sangat berat dalam dirinya.
Adapun penyebab ketakutan ada 5 yaitu sebagai berikut:
  -Claustrophobia  adalah rasa takut terhadap ruangan tertutup.Agoraphobia adalah ketakutan yang disebabkan seseorang yang berada ditempat terbuka.
  -Gamang adalah ketakutan yang dialami seseorang bila orang tersebut berada ditempat yang tinggi
  -Kegelapan adalah suatu ketakutan seseorang bila ia berada ditempat yang gelap.
  -Kesakitan adalah Ketakutan yang disebabkan oleh seseorang yang disebabkan karena orang tersebut merasakan rasa sakit yang dialami.
  -Kegagalan adalah ketakutan yang dialami oleh seseorang yang disebabkan karena orang tersebutmerasakan bahwa apa yang akan dijalankan akan mengalami kegagalan.
3. Kekalutan Mental
Kekalutan mental adalah gangguan kejiwaan akibat ketidakmampuan seseorang menghadapi persoalan yang harus diatasi sehingga yang bersangkutan bertingkah kurang wajar.
Gejala-gejala yang dialami seseorang yang mengalami kekalutan mental yaitu sebagai berikut:
a) Nampak pada jasmani yang mengalami pusing,sesak napas,dan demam.
b) Nampak pada kejiwaannya yang ditandai dengan rasa cemas,ketakutan,cemburu dan sebagainya.
Tahap-tahap gangguan kejiwaan dalah sebagai berikut:
a) Gangguan kejiwaan akan nampak pada dalam gejala-gejala kehidupan si penderita baik jasmani maupun rohani.
b) usaha mempertahankan diri secara negatif
c) Kekalutan merupakan titik patah dan yang bersangkutan mengalami gangguan.

Sebab-sebab terjadinya kekalutan antara lain sebagai berikut : 
a) Kepribadian yang lemah akibat dari kondisi jasmani atau mental yang kurang sehat.  
b) Terjadi konflik sosial budaya akibat norma berbeda antara yang bersangkutan dengan apa yang ada dalam masyarakat. 
c) Cara pematangan batin  yang salah dengan memberi reaksi yang berlebihan terhadap kehidupan social

Proses- proses kekalutan mental yang dialami oleh seseorang mendorong ke arah :
Positif : trauma (luka jiwa) yang dialami dijawab secara baik sebagai usaha agar tetap survive dalam hidup.

Negatif : trauma yang dialami terus berkesinambungan dan dapat menyebabkan yang bersangkutan mengalami frustasi (tekanan batin akibat tidak tercapainya apa yang diinginkan).

4.Penderitaan dan perjuangan
Pada hakikatnya semua manusia pasti pernah mengalami yang namanya penderitaan,baik yang berat atau yang ringan.Manusia adalah makhluk yang berbudaya,dengan budayanya manusia bisa mengatasi penderitaan.Allah berfirman dalam surat Arra'du  ayat 11,bahwa Tuhan tidak akan merubah nasib seseorang kecuali orang itu sendiri yang akan berusaha merubahnya.
5. Penderitaan,media massa dan seniman
Dalam dunia sekarang ini bayak terjadi penderitaan bagi umat manusia.Hal itu disebabkan oleh manusia itu sendiri ,sebagi bukti adalah adanya kemajuan teknologi yang bisa menyejahterakan manusia sehingga membuat manusia menderita.
Beberapa contoh lain yang menimbulkan penderitaan manusia adalah kecelakaan,bencana alam.Contoh meletusnya gunung berapi di yogyakarta yang mengakibatkan banyak korban tewas,atau terjadinya lumpur lapindo yang terjadi akibat kelalaian manusia yang menimbulkan banyak rumah rusak parah.  
6. Sebab-sebab timbulnya penderitaan adalah sebagai berikut:
a)Penderitaan yang timbul akibat perbuatan buruk manusia.
Adalah penderitaan yang muncul karena perbuatan buruk manusia dengan manusia maupun dengan alam sekitar.
b)Penderitaan yang timbul karena penyakit,siksaan/azab Tuhan.
 Adalah penderitaaan yang terjadi akibat penyakit / azab dari Tuhan YME.namun kesabaran,tawakal,dan optimis adalah jalan untuku mengatasi semua penderitaan itu.

7. Penderitaan ini muncul karena seseorang melakukan perbuatan yang menyimpang dari agama
Pengaruh penderitaan
Pengaruh penderitaan terhadap kehidupan manusia dapat berupa sikap negatif maupun sikap positif.Sikap negatif misalnya Penyesalan karena tidak bahagia,sikap kecewa,putus asa,bunuh diri.Sikap positif adalah sikap optimis mengatasi penderitaan hidup,bahwa hidup bukan rangkaian penderitaan,melainkan perjuangan membebaskan diri dari penderitaan.

          Sumber : http://arif-edger.blogspot.com/2011/11/manusia-dan-penderitaan.html

Tugas IBD 5

Manusia Dan Keindahan

Menurut ilmu filsafat seni manusia adalah makhluk pemuja keindahan. lewat panca indera manusia dapatmenikmati keindahan dan setiap saat tak dapat berpisah dengannya, serta  berupaya untuk dapat menikmatinyadalam waktu yang lama. Kalau tidak dapat memperolehnya manusia mencari kian kemari agar dapat menemukan dan memuaskan rasa dahaga akan keindahan.

Manusia setiap waktu memperindah diri, pakaian, rumah, kendaraan dan sebagainya agar segalanya tampak mempesona dan menyenangkan bagi yang melihatnya. Semua ini menunjukkan betapa manusia sangat gandrung dan mencintai keindahan. Seolah-olah keindahan termasuk konsumsi vital bagi indera manusia. Tampaknya kerelaan orang mengeluarkan dana yang relatif banyak untuk keindahan dan menguras tenaga serta harta untuk menikmatinya, seperti bertamasya ke tempat yang jauh bahkan berbahaya, hal ini semakin mengesankan betapa besar fungsi dan arti keindahan bagi seseorang. Agaknya semakin tinggi pengetahuan, kian besar perhatian dan minat untuk menghargai keindahan dan juga semakin selektif untuk menilai dan apa yang harus dikeluarkan untuk menghargainya, dan ini merupakan kebanggaan tersendiri bagi orang yang dapat menghayati keindahan.

Hakekat dari Keindahan

Keindahan adalah susunlah kualitas atau pokok tertentu yang terdapat pada suatu hal kulitas yang paling disebut adalah kesatuan (unity) keselarasan (harmony) kesetangkupan (symmetry) keseimbangan (balance) dan pertentangan (contrast).

Herbet Read merumuskan bahwa keindahan adalah kesatuan dan hubungan-hubungan bentuk yang terdapat diantara pencerapan-pencerapan indrawi manusia.

Filsuf abad pertengahan Thomas Amuinos mengatakan bahwa keindahan adalah sesuatu yang menyenangkan bilamana dilihat.

Menurut luasnya pengertian keindahan dibedakan menjadi 3, yaitu :

1. Keindahan dalam arti luas

Keindahan dalam arti luas menurut para ahli, yaitu :

a. Menurut The Liang Gie keindahan adalah ide kebaikan

b. Menurut Pluto watak yang indah dan hukum yang indah

c. Menurut Aristoteles keindahan sebagai sesuatu yang baik dan juga menyenangkan

2. Keindahan dalam arti estetik murni

Yaitu pengalaman estetik seseorang dalam hubungan dengan segala sesuatu yang diserapnya.

3. Keindahan dalam arti terbatas

Yaitu yang menyangkut benda-benda yang dapat diserap dengan penglihatan yakni berupa keindahan bentuk dan warna

Cinta sangat kuat sekali dalam membangkitkan daya kreativitas para seniman unutk menciptakan keindahan bagi para seniman untuk menciptakan keindahan bagi para seniman kreativitas itu hipotesisnya abstrak. Seperti yang dikemukakan oleh Keatas keindahan adalah konsep yang baru dapat berkomunikasi setelah mempunyai bentuk. Konsep itu sendiri abstrak dan kabur dia ada akan tetapi tidak dapat berbicara dengan seniman sebelum ada imajinasi yang menghubungkan seniman itu dengan konsepnya sendiri setelah konsepnya terbentuk, barulah konsep keindahan seniman berdialog dengan pembaca, seperti gesang pada waktu bermain-main di Bangawan Solo ia heran sungai yang airnya tak seberapa itu pada waktu banjir sangat mengerikan orang yang melihatnya ia merenung ia memperoleh konsep keindahan setelah konsep itu diberi bentuk ialah lagu “Bengawan Solo” maka barulah dapat berkomunikasi

Dalam proses jiwa seniman pada waktu merenung dalam rangka menciptakan keindahan menurut Koats selalu diliputi rasa ragu-ragu, takut ketidak tentuan, misterius (negative capability), justru seniman yang tidak memiliki kemampuan negative tidak mampu menciptakan keindahan, kemampuan negative ini identik dengan proses mencari (ialah mencari keindahan) karena yang bersangkutan merasa belum puas atas keindahan yang telah diciptakannya.

Kontemplasi adalah suatu proses bermeditasi merenungkan atau berpikir penuh dan mendalam untuk mencari nilai-nilai, makna, manfaat dan tujuan atau niat suatu hasil penciptaan. Dalam kehidupan sehari-hari orang mungkin berkontemplasi dengan dirinya sendiri atau mungkin juga dengan benda-benda ciptaan Tuhan atau dengan peristiwa kehidupan tertentu berkenaan dengan dirinya atau di luar dirinya.

Di kalangan umum kontemplasi diartikan sebagai aktivitas melihat dengan mata atau dengan pikiran untuk mencari suatu dibalik yang tampak atau tersurat misalnya, dalam ekspresi : seseorang sedang berkontemplasi dengan bayang-bayang atau dirinya dimuka cermin.

Seorang filosuf bernama Jac Ques Maritain mengatakan bahwa seni itu memberi kesempatan yang mustahil kepada manusia untuk berpacu dengan kontemplasi, yang akan menghasilkan suatu kegembiraan spiritual yang malampaui batas setiap jenis kegembiraan yang lain.

Keindahan adalah identik dengan kebenaran, keindahan adalah kebenaran dan kebenaran adalah keindahan. Keduanya mempunyai nilai yang sama yaitu abadi dan mempunyai daya tarik yang selalu bertambah yang tidak mengandung kebenaran tidak indah.

Ada dua nilai terpenting dalam keindahan

1. Nilai ekstrinsik yakni nilai yang sifatnya sebagai alat atau membantu untuk sesuatu hal. Contohnya tarian yang disebut halus dan kasar.

2. Nilai intrinsik adalah sifat baik yang terkandung di dalam atau apa yang merupakan tujuan dari sifat baik tersebut, contohnya pesan yang akan disampaikan dalam suatu tarian.

Teori estetika keindahan adalah Jean M. Filo dalam bukunya “Current Concepts of Art” dikelompokkan dalam tiga kelompok besar, yaitu :

1. Kelompok yang berpendapat bahwa keindahan itu subjektif adanya yakni karena manusianya menciptakan penilaian indah dan kurang indah dalam pikirannya sendiri. Barangkali pernah juga kita dengar pepatah “Des Gustibus Non Est Disputandum” selera keindahan tak bisa diperdebatkan.

2. Kelompok yang berpendapat bahwa keindahan objektif adanya, yakni karena keindahan itu merupakan nilai yang intrinsik ada pada suatu objek, artinya seekor kupu-kupu memang lebih indah dari pada seekor lalat hijau.

3. Kelompok yang berpendapat bahwa keindahan itu merupakan pertemuan antara yang subjektif dan yang objektif, artinya kualitas keindahan itu baru ada apabila terjadi pertemuan antara subjek manusia dan objek substansi. Ada tiga hal yang nyata ketika seseorang menyatakan bahwa sesuatu itu indah, apabila ada keutuhan (Integrity) ada keselarasan (Harmony) serta kejelasan (Clearity) pada objek tersebut. Ini biasanya disebut sebagai hukum keindahan.

H. C Wyatt meneliti alasan-alasan yang biasa diberikan orang apabila mereka mengatakan sesuatu itu indah, dan ia menemukan bahwa banyak sekali orang menganggap sesuatu itu indah karena menyebabkan ia bersosialisasi pada suatu yang pernah mengharukannya dahulu, harapan-harapannya dan seterusnya. Ia menganggap alasan-alasan ini sebagai alasan-alasan non estetik.

 Sumber : http://yourdreamisyourworld.blogspot.com/2011/03/manusia-dan-keindahan.html